Αύριο, Τετάρτη 17 Σεπτεμβρίου 2025, η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη της Αγίας Σοφίας και των τριών θυγατέρων της, Πίστης, Ελπίδας και Αγάπης, που μαρτύρησαν για την πίστη τους στα χρόνια του Ρωμαίου αυτοκράτορα Αδριανού. Παράλληλα, εορτάζεται η μνήμη της Αγίας Αγαθοκλείας μάρτυρος, του Οσίου Ολβιανού, του Αγίου Παντολέοντος και του Αγίου Πηλέως.
Τα ονόματα που γιορτάζουν
Σύμφωνα με το εορτολόγιο, αύριο γιορτάζουν τα εξής ονόματα:
Σοφία, Σόνια, Σοφιανή, Σόφη, Σοφίνα, Φιφή, Σοφούλα, Σοφίτσα, Σοφάκι, Σοφιανός, Σοφούλης
Πίστη, Πίστις
Ελπίδα, Ελπίς
Αγάπη, Αγάπιος
Σοφιάννα
Αγαθοκλής, Αγαθοκλέας, Αγαθόκλεια
Ολιβιανός, Ολβιανός, Ολιβία, Ολίβια *
Παντολέων, Παντολέοντας, Παντολεοντής, Παντολεοντία, Παντολεοντή
Πηλεύς, Πηλέας
(* Το όνομα Ολίβια – Ολιβία εορτάζεται και σε άλλες ημερομηνίες).
Η ιστορία της Αγίας Σοφίας και των τριών θυγατέρων της
Η Αγία Σοφία έμεινε γρήγορα χήρα και αφοσιώθηκε στην ανατροφή των τριών θυγατέρων της. Τα κορίτσια πήραν τα ονόματά τους από το χωρίο της Καινής Διαθήκης: «νυνὶ δὲ μένει πίστις, ἐλπίς, ἀγάπη, τὰ τρία ταῦτα· μείζων δὲ τούτων ἡ ἀγάπη» (Α΄ Κορ. 13:13).
Όταν έφτασαν στη Ρώμη, καταγγέλθηκαν ως χριστιανές και συνελήφθησαν. Ο αυτοκράτορας προσπάθησε να μεταπείσει πρώτα την Πίστη, που ήταν μόλις 12 ετών, αλλά η απάντησή της ήταν αμετακίνητη: «ἐν πίστει ζῶ τῇ τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ τοῦ ἀγαπήσαντός με καὶ παραδόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ ἐμοῦ» (Γαλ. 2:20). Για την αταλάντευτη στάση της, βασανίστηκε και αποκεφαλίστηκε.
Το ίδιο μαρτυρικό τέλος βρήκε και η Ελπίδα, 10 ετών, που απάντησε στον αυτοκράτορα: «ἠλπίκαμεν ἐπὶ Θεῷ ζῶντι, ὅς ἐστι σωτὴρ πάντων ἀνθρώπων, μάλιστα πιστῶν» (Α΄ Τιμ. 4:10).
Τέλος, η μικρότερη, η Αγάπη, μόλις 9 ετών, δήλωσε ότι η ζωή της είναι στραμμένη «εἰς τὴν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ καὶ εἰς τὴν ὑπομονὴν τοῦ Χριστοῦ» (Β΄ Θεσ. 3:5) και αποκεφαλίστηκε κι εκείνη.
Η μητέρα τους, Σοφία, θάβει με αξιοπρέπεια τα τρία παιδιά της και τρεις ημέρες μετά παραδίδει κι εκείνη το πνεύμα της στον Θεό, παραμένοντας στους τάφους τους. Η θυσία της οικογένειας έμεινε στην ιστορία της Εκκλησίας ως υπόδειγμα πίστης και αντοχής απέναντι στη βία και τις διώξεις.
